不得不做的事

攀登“天國的階梯” 膜拜“高棉的微笑”

攀登“天堂階梯”、膜拜“高棉的微笑”就來巴戎寺吧，它是不可錯(cuò)過的體驗(yàn)之一。巴戎寺是柬埔寨的傳奇君主阇耶跋摩七世的創(chuàng)作才華和自我膨脹的典型體現(xiàn)。這里有蜿蜒的走廊、陡峭的臺(tái)階，最經(jīng)典的是54座哥特式寶塔，每座塔的四面都刻有神態(tài)各異、面帶微笑的佛像，巨大的觀世音菩薩面容居然和神王出奇的相似。

在游覽的過程中，你隨時(shí)隨地都能看到若干的頭像，有的是整個(gè)臉龐，有的只是一個(gè)輪廓，這些面像的目光從巴戎寺高聳的佛塔上射過來，讓你不由地自慚形穢。

體驗(yàn)獨(dú)一無二的“竹車”旅行

竹車之旅是世界上絕無僅有的火車旅行之一。一個(gè)３米長的木質(zhì)框架，在上面鋪上由超輕結(jié)實(shí)的木板或竹板，在一起擱放在兩個(gè)像杠鈴一樣的東西上，車尾用皮帶與６馬力的發(fā)動(dòng)機(jī)相連。O Dambong位于馬德望老石橋南面的東岸，從這里出發(fā)朝東南走，沿著法國人留下的彎彎曲曲的軌道和搖搖晃晃的鐵路橋前進(jìn)，一路上伴隨著咔噠咔噠的聲音，半小時(shí)后即可到達(dá)O Sra Lav。柬埔寨人稱竹車為norry。車上可以載10~15人，竹車每小時(shí)大約行駛15公里。只要一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)和一根輪軸，安放在鐵路軌道上，保持上面圍欄的平衡就可以了。

在塔布隆寺當(dāng)一回《古墓麗影》的女主角

位于吳哥叢林的塔布隆寺可能是游客見過的最讓人害怕的地方之一。和吳哥其他寺廟不同，它已經(jīng)被叢林吞噬，看起來就像當(dāng)初歐洲探險(xiǎn)家首次發(fā)現(xiàn)吳哥寺廟的情形一樣。因電影《古墓麗影》中被森林吞沒的城市就是在這座寺廟拍攝，所以在整個(gè)吳哥古跡中相當(dāng)有名。塔普倫寺周圍巨樹的盤根錯(cuò)節(jié)、傾倒的建筑和散落滿地的石塊，讓這座被大自然征服的寺廟，比其它地方更多了些怪異。如果說吳哥的其他寺廟是古代高棉人藝術(shù)天賦的見證，那么塔普倫讓人感受到的是大自然頑強(qiáng)的生命力。

坐當(dāng)?shù)匦∪�輪，體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说臒崆?/strong>

在柬埔寨小三輪，讓我們有機(jī)會(huì)游覽各個(gè)主要景點(diǎn)以及多個(gè)小城市和小村莊。無論我們走到哪兒，有一件事情是不會(huì)變的：柬埔寨人喜歡聊天！

所到之處看到的都是微笑，聽到的都是“Hello”，年輕人之間交流用英語水平之高，足以進(jìn)行深入交談。雖然有的人起初很害羞，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)只要用一句講的磕磕巴巴的高棉語打破沉默，過不多久談話就會(huì)變得滔滔不絕。

暹粒密林中的絕唱 古跡明珠女王宮

“吳哥古跡明珠”的女王宮，位于大吳哥城東北約25公里處，原名濕婆宮，是柬埔寨三大圣廟之一。女王宮建于吳哥王朝耶跋摩五世元年（公元967年）。它坐西朝東，中心為３座并列的塔形神祠和左右對稱的配殿。女皇宮和吳哥的其他古跡一樣,也曾被埋藏在叢林中長達(dá)數(shù)百年之久，直到1914年，一位名叫馬瑞克的法國軍人才又發(fā)現(xiàn)了她的蹤跡。

它是一座供奉濕婆神的印度教寺廟，由略帶桃色的石塊建造而成，寺內(nèi)有世界上最好的石雕作品。它以艷麗的色彩和精美的浮雕著稱于世，雖然規(guī)模很小，卻是吳哥古跡中風(fēng)格最獨(dú)特和最精致的建筑群之一。很多人都說它很可能是由一個(gè)女人修建的，因?yàn)檫@里的石雕實(shí)在是太過精致細(xì)膩了，不像是出自男人之手。

在白馬市的海濱小餐館里吃海鮮

海濱城市白馬市正在從戰(zhàn)后的蕭條中慢慢復(fù)蘇過來，快速發(fā)展成為海鮮勝地。待在一家不起眼的海濱小餐館里放松休息時(shí)，挑選出自己喜歡的海鮮，然后廚師會(huì)在自己眼前烹飪美食，這絕對是一種享受。順便理下，柬埔寨的美食很特別，很多美味會(huì)讓人很震驚。

當(dāng)?shù)嘏�人把活螃蟹放入浸在水中的籠子里，可以找她們買些螃蟹——競爭相當(dāng)激烈，也非常有意思。可供選擇的螃蟹實(shí)在太多了，會(huì)讓你都不知道該怎么辦，但是隨處可見的貢布胡椒螃蟹是絕對不能錯(cuò)過的，然后你會(huì)滿意的咂巴著嘴兒離開了白馬市。

貼士

信用卡

現(xiàn)在金邊市與暹粒等大城市的許多酒店、旅館、參觀和商店都有接受付款卡（Visacard與mastercard）結(jié)賬服務(wù)。

旅行支票

除了在主要城市以外的地方兌換起來比較困難，旅行支票在酒店、旅館也相當(dāng)通用。另外，美元現(xiàn)金是最方便、最可靠的攜帶貨幣�？呻S身攜帶小面值的美元有1美元、2美元、10美元和20美元。

攜帶藥物和防曬品

柬埔寨大多數(shù)時(shí)候干燥炎熱，出行要注意防曬，特別是女性游客，以下物品必不可少：高度防曬乳液、深層清潔的洗面產(chǎn)品、修護(hù)作用額潤膚產(chǎn)品、遮陽帽、墨鏡、頭巾（可在當(dāng)?shù)刭徺I）、濕紙巾等。藥品：防中暑、腹瀉、熱傷風(fēng)、消炎等。

飲水

除了裝瓶的礦泉水以外，最好別喝自來水。裝瓶的礦泉水在任何地方都有售。飲料用的冰塊宜使用由酒店、旅館提供的為好。街邊餐館或者農(nóng)村地區(qū)的冰塊應(yīng)避免使用。

安全問題

外出旅游時(shí)，流動(dòng)性很大，小偷無所不在，搶竊也時(shí)有發(fā)生。因此現(xiàn)金、相機(jī)、首飾等貴重物品必須隨身攜帶，步行時(shí)注意歹徒從背后搶竊，離開酒店、餐廳時(shí)，均必須將貴重物品隨身攜帶，如果遺失物品，客人必須自負(fù)，容易出現(xiàn)偷竊的地方有：各地車站、飛機(jī)場、餐廳、酒店等公共場所。

穿著

由于地處熱帶，柬埔寨人的服裝很單薄。他們的民族便服是，男子穿直領(lǐng)多扣上衣，天氣熱時(shí)則不穿上衣，只穿"紗籠"或"山樸"。"紗籠"是由數(shù)尺印有各種美麗圖案的布兩邊縫合，圍系腰間，狀似裙子。"山樸"是用長條布，不加縫合，從腰中往下纏繞至小腿，再從胯下穿過，在背后緊束于腰部，剩余部分伸出如魚尾。婦女的便服上衣多為絲質(zhì)圓領(lǐng)對襟短袖衫，下衣也穿"紗籠"或"山樸"，通常她們在腰間還要纏一條圖案優(yōu)美的長布巾。

儀態(tài)禮儀

柬埔寨人認(rèn)為左手是不潔的，用左手拿東西或食物是不懂禮貌的表現(xiàn)。他們還認(rèn)為頭是人的神圣部位，因此別人不能觸摸他們的頭部，更不能隨意撫摸小孩的頭。在柬埔寨的一些舞蹈中，常用手勢來表達(dá)特定的意思，如五指并攏伸直表示"勝利"；五指攥成拳頭表示"不滿"和"憤怒"；四指并攏，拇指彎向掌心，表示"驚奇"、"憂傷"。

相見禮儀

相見禮儀柬埔寨人姓在前，名在后。貴族與平民的姓名有所不同：貴族一般承繼父姓，平民一般以父名為姓；貴族起名很有講究，往往寓意深刻，平民名字多數(shù)是隨便叫起來的，沒有什么含義。柬埔寨人通常不稱呼姓，只稱呼名，并在名字前加一個(gè)冠詞，以示性別、長幼、尊卑之別。如"召"意為孫兒；"阿"意為小孩；"達(dá)"意為爺爺；"寧"意為姑娘；"洛克"意為先生等。

商務(wù)禮儀

柬埔寨的出口商品中，稻米、橡膠、玉米三項(xiàng)始終居前三位，其它出口商品還有胡椒、木棉、樹糖、雜豆、木材等；進(jìn)口商品有五金制品、機(jī)器及電器、汽車、棉布、水泥、鋼鐵等。在柬埔寨從事商務(wù)活動(dòng)時(shí)需注意，有些柬埔寨人忌諱在星期一賣出東西，也忌諱別人借錢，但在這天買到東西則認(rèn)為是吉利的。

最佳旅游時(shí)間

柬埔寨的最佳旅游季節(jié)是每年的12月至第二年2月。

主要禁忌

柬埔寨人認(rèn)為黃牛和水牛都受到守護(hù)動(dòng)物的神靈的保護(hù)，一旦傷害它們，便會(huì)受到生病的報(bào)應(yīng)。星期六是鬼魂妖魔喜歡的日子，是不吉利的，在這一天辦事或外出均要小心。一家人如同住一間寢室，孩子們睡的地方不能高于父母的床鋪。他們忌諱把褲子懸掛在別人的頭上方。

商店?duì)I業(yè)時(shí)間

一般辦公室從星期一到星期五早上7時(shí)30分或者8時(shí)開業(yè)，直到17時(shí)或者18時(shí)休息。通常在12時(shí)和14時(shí)午飯時(shí)間小休。商店則開業(yè)較早，在18時(shí)和22時(shí)之間打烊。

人文風(fēng)情

文化

柬埔寨舊稱高棉，是東南亞地區(qū)的文明古國，柬埔寨的人文風(fēng)俗因長期與外界隔離，特色保持完整，游客在這里甚至可以體會(huì)到與八百年前相去不遠(yuǎn)的原始文明。

這里最早的居民是澳大利亞的土著，后來被美拉尼西亞人及印度人所取代。西元前二世紀(jì)，印度人為求財(cái)富而來，不僅帶來了耕種技術(shù)、宗教禮儀，還在文化藝術(shù)方面累積了基礎(chǔ)。今天到柬埔寨的人，幾乎都是被吳哥吸引而來。

柬埔寨人民多信奉佛教及印度教，這里的建筑融會(huì)了各國風(fēng)格，宗教色彩十分濃厚。

藝術(shù)

柬埔寨舞蹈體現(xiàn)的是濃郁的柬埔寨文化，柬埔寨舞蹈可以分為古典宮廷舞蹈和民間舞兩大類。

古典宮廷舞

柬埔寨宮廷舞的悠久歷史，可追溯到吳哥窟建立之前。

柬埔寨古典宮廷舞蹈的伴奏樂器，以黃銅面鑼﹑木琴和銀鈴為主，以弦樂和五聲音階的蘆笛為輔。宮廷舞的主要?jiǎng)∧�，其�?nèi)容來源于印度史詩《羅摩衍那》的故事和佛祖釋迦牟尼的早期生活的傳說。也有以古代的神話傳奇故事及宗教禮義為題材的。如《當(dāng)達(dá)長森林》﹑《魔王宮殿》﹑《斐沙拉恩傳奇》﹑《英格麗姬與波拉紹頓》﹑《黑白猴之戰(zhàn)》等。

柬埔寨宮廷舞有國王﹑王子﹑公主﹑仙女﹑魔王和猴等行當(dāng)，而且用整套的手語表示哭﹑笑﹑恩愛﹑叩拜﹑戰(zhàn)斗﹑誘惑等不同的含義。要求演員經(jīng)過長期的規(guī)范訓(xùn)練，使其雙臂﹑手指動(dòng)作柔韌綿軟，身體動(dòng)律細(xì)膩而豐富，舞蹈程式嚴(yán)謹(jǐn)﹑雕塑感強(qiáng)，表情端莊，舞姿典雅，靜中有動(dòng)，動(dòng)中見靜，儀態(tài)萬千，連綿不斷，顯示出內(nèi)在含蓄的東方美。

民間舞蹈

歷史悠久并有鮮明的民族風(fēng)格，它比宮廷舞更為活潑而富有生氣，成為柬埔寨舞蹈的重要組成部分。

昌揚(yáng)舞，產(chǎn)生于紀(jì)元前，舞蹈時(shí)演員面部要畫各種臉譜或戴假面具，在鑼鼓聲中模仿人或動(dòng)物的動(dòng)作，情節(jié)歡快﹑滑稽。木杵舞也產(chǎn)生于公元之前，它表現(xiàn)了舂米勞動(dòng)的情景，演員隨著木杵和石臼有節(jié)奏的撞擊聲，邊歌邊舞，再現(xiàn)了柬埔寨人民愉快的勞動(dòng)生活。索布拉德產(chǎn)生于1世紀(jì)左右，是體育和文藝相結(jié)合的舞蹈。牛角舞是分布在菩薩﹑碑士卑﹑磅清揚(yáng)和戈公省的博族人的舞蹈。演員頭戴牛角，表現(xiàn)農(nóng)民的狩獵生活。德羅特舞是居住在暹粒省和馬德望地區(qū)桑萊族的新年佳節(jié)的祝福舞蹈�？兹肝枋邱R德望省拜林地區(qū)格拉族的舞蹈。演員身飾孔雀羽毛，模仿孔雀的動(dòng)作而舞。

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